日军挺进深山，用先进装备驯服了雾社暗网人兽，原住民殖民期间驱动。
为现实同化训练，日本东谈主带部落头目赴日参不雅。（历史图片）
花冈一郎、二郎迫于无奈写下遗书自杀（左图为剧照），右上为昔日遗书原稿，右下为兄弟二东谈主（历史图片）。
（上接C10版）
第2幕 殖民驱动
电影：1895年《马关公约》坚韧后，台湾岛被清政府割让给日本，一驱动幽谷汉东谈主抵抗日本部队，但多以失败告终。日本东谈主为了丰富的山林矿业资源，驱动派部队对峻岭进行勘测，激发各部落的抵抗，最驱动莫那鲁谈和父亲教唆马赫坡社族东谈主和日本军对抗还有一定上风，但其他部落被日本东谈主收买，黢黑强迫莫那鲁谈，让他们节节溃退，效果莫那鲁谈的父亲和族东谈主蚀本，临了我方也被日本东谈主抓获，被动交出我方也曾猎过的东谈主头（即投诚受降）。
历史：1903年驱动，日本“理番手脚”④从平原推向峻岭，大力征伐包括赛德克族在内的原住民部落。这种强力诛讨手脚，引着手住民最热烈的抵抗。数字明白，原住民的反击在1911年最热烈，形成1297东谈主死伤。也就在这一年，日本征伐部队第一次挺进到了雾社（原住民采集地，位于当今的南投县）。同期日本殖民者习用以番制番的伎俩，运用族群矛盾挑唆内斗，事实上包括莫那鲁谈也参与过这种内斗。1920年“纱拉茂事件”爆发时，日本先后唆使、利诱今雾社地区泰雅族各部落族东谈主（那时赛德克族归类于泰雅族中），按序上阵攻打梨平地区的泰雅族东谈主有十次之多。临了一次就由莫那鲁谈等头目攻陷其中主要部落，并猎得魁首而归。
第3幕 失去信仰
电影：日本东谈主驯服雾社到手后，条件赛德克族男东谈主必须搬木头服劳役；女东谈主必须低身为日本军警眷属帮佣。最紧要的是，他们被不容文面，失去成为赛德克巴莱的信仰图腾。与此同期日本东谈主现实同化训练，原住民小孩驱动学习日语，花冈一郎、花冈二郎等于训练最到手的两个代表，一郎任命为雾社分室巡查窥探，兼任“番童训练所”⑤老诚，弟弟二郎亦然差人，两东谈主挣扎于日本训练带来的同化和原住民身份的矛盾中。
某日马赫坡社一双后生男女成婚了，新任的日本驻警吉村前来张望。莫那鲁谈的宗子达多呼唤日警喝酒，却被对方嫌手脏而遭打，愤恨不屈的达多将吉村暴揍一顿。后莫那鲁谈上门谈歉被摧残斥逐，莫那鲁谈在“延续族群”和“为尊荣反击”挣扎后，临了决定召集雾社三个赛德克群的11个社抵抗日本侵犯者。
历史：日本殖民者理番计谋实行尽头深远，将当代科学文化学问训练给他们，还指导各部落头咫尺往日本参不雅。此外还饱读舞日本差人娶原住民中有地位家庭中的女东谈主为妻。由于日本东谈主的到来，雾社原始部落的社会权利结构发生剧变。蓝本权利掌合手在头目手上，部落臣服日本东谈主之后，场所权利迟缓掌合手在日本差人手中。
第4幕 血洗雾社
电影：1930年10月27日雾社地区则照例举行链接畅通会。当链接畅通会开幕，通盘日东谈主、差人过火眷属都聚公学校之际，赛德克雾社群之马赫坡、从戎、波亚伦、斯库、罗多夫、塔罗湾等六部落赛德克族东谈主，由雾社群马赫坡社头目莫那鲁谈教唆发难。将体育场内134位日东谈主逐个撂倒砍杀，妇女、儿童也在屠杀规模内，日本教师都被赛德克族的少年给刺杀。
此外皮花冈一郎提供信息以及默认下，马赫坡社差人驻在所也被赛德克族东谈主清洗，通盘弹药、枪械也被族东谈主抢走。日本驻台陆军少将镰田号召篡改高达三千名以上的军警，以山炮、机枪等上风武力，链接前去雾社诛讨。
历史：郭明正告诉记者，雾社事件启事，他以为其中枢原因为抵抗外来入侵者，但若归于“霸谈与文静”的对立，那熟谙主不雅与偏见的述说，与同族举义抗暴无关。阐明历史纪录，赛德克族起事部落进展出很强的针对性，明确的以日籍东谈主士为袭击对象，今日共形成134名日本东谈主蚀本、重伤26名。
郭明正称，片中波及赛德克以一端削尖的竹子当兵器袭击日本妇孺过火师长的桥段，在如今赛德克族东谈主中掀翻海浪，他以为12岁摆布的儿童很难徒手以“尖竹”刺死衣裳寒衣的成年东谈主（10月27日的山区一经很冷，因此穿衣很雄厚）；另外皮他向赛德克族老东谈主学习同族历史、文化的日子里（自1991年于今），不曾听到过曾有小孩和学童杀东谈主的故事或别传。
起事的赛德克族东谈主从差人分室及驻在所等单元，获取枪支180支和弹药23037发，同期堵截通往外地的电话线与轻型铁路轨谈，形成中断对酬酢通的固守之势。于赛德克族东谈主起事之决议精采，日本殖民当局曾一度怀疑受训练进程高的花冈一郎与花冈二郎也参与事件琢磨，但两东谈主在留住遗书后均已自杀身一火，其中花冈一郎携妻儿同死，二郎为上吊自杀，但二郎的太太峻岭初子（亦然受过训练的原住民）存活。
第5幕 求死之战
电影：濒临日本差人和部队的反攻，世代山居的赛德克族熟悉当地陡壁地势，导致增援的日军部队永久久攻不下，伤一火多半。眼看剿除不力，日军于是改以嘱托飞机投掷毒气弹，受到化学兵器袭击的族东谈主，好多不胜隐忍皮肤溃烂等并发症，纷繁上吊自杀。赛德克妇女此时也为了使我方孩子、丈夫无黄雀伺蝉，于是纷繁先行上吊投缳；残存的男东谈主们则在脸孔文上赛德克标记，誓死松懈、身经百战，宁当玉碎。与此同期，原先对部落友善的巡查小岛源治，也因我方的妻儿在公学校上死于横死，震怒苦难地完全失去千里着安适，强迫莫那鲁谈的世仇、屯巴拉社头目铁木瓦力斯发兵，协助日东谈主打山区游击战。临了瓦力斯在一条小溪的阻击战中被马赫坡社战士杀死。
经由近一个月的热烈宝石，抗日族东谈主死伤惨重，临了剩余东谈主马在莫那鲁谈的指导下，从丛林中冲出进行决斗。此时电影迎来最高潮，赛德克东谈主用抢来的机枪、步枪全面开火，这场戏中最蛊卦眼球的是小孩巴万，他扛着机枪边跑边扫射，还能冲击远眺塔抢弹药。不外濒临数量占十足上风的日本部队，莫那鲁谈只可和族东谈主在吊桥上进行自杀式的冲杀截至宣战。
历史：由于起事时秋季农作物大多尚未得益，屯子也遭日军攻占，举义原住民很快就堕入食粮不继的现象，对日方的抵抗行径自11月中旬限度日渐平缓及丧失组织性，许多起事各部落男人之妻小眷属不肯连累战士，于起事及包围时刻循传统于巨木下投缳，残存者则在日方飞机投下劝降传单的宣传攻势下络续向日方顺从。至当月下旬举义原住民仅剩下数十东谈主仍潜藏以游击战神志苦撑，日方也在月底文牍任务竣事并撤走大部分部队，干预残敌涤荡阶段。
郭明正强调，电影中巴万的“超龄”宣战力，与史实是有一定落差。
第6幕 尾声·归宿
电影：为了灵魂解放，不惧殉国战死的赛德克族东谈主与硬汉拼死宣战，临了他们擢升彩虹桥、追想祖灵。
历史：参与举义之主要东谈主物多半已蚀本：莫那鲁谈见分崩离析，令阃投缳身一火，枪杀两名孙子，弃尸于耕种小屋，连同太太的尸体一同纵火燃烧，不外这段历史纪录咫尺尚有争议。临了莫那鲁谈独自干预艰深内山，在大断崖饮弹自杀，四年后才为东谈主所发现。莫那鲁谈宗子指导临了的五、六名战士，在拒接了妹妹劝降后，在山中投缳。
发动事件之初，抗日六部落的族东谈主策画1236名，至事件截至后的统计：战死者85名、被飞机轰炸死者137名、炮弹炸死34名。被“味方蕃”⑥（被日本东谈主挑动对抗马赫坡社的原住民）伏击队猎魁首者87名、投缳身一火者296名、俘虏者265名，另外有约500名原住民顺从。日本殖民政府挪动军东谈主1194员，另外还有差人部队1306员。阐明过后日方战报明白，日本子民遭屠杀134东谈主，受伤215东谈主，陆军烧毁22东谈主，受伤25东谈主，差人6东谈主烧毁4东谈主受伤，协助日军的原住民兵勇22东谈主烧毁、19东谈主受伤，随军汉东谈主军夫1东谈主蚀本7东谈主受伤。不外魏德圣本东谈主以为，日军的损失应该会远超这个数量。
《乳色吐息》无删减在线观看■ 注解
①赛德克巴莱：为赛德克语Seediq Bale音译，意为“信得过的东谈主”。
②Gaya：族律、祖训、社会门径，是维系、绵延同族族运及族命的纲本。
③出草：原住民猎东谈主头习俗（猎首）的一名。这种手脚也存在于宇宙上各大洲的原住民族，不外此习俗经常被那时的汉东谈主与日本东谈主视为霸谈而瞧不起。
④理番：指日本针对台湾原住民的殖民处分。
⑤番童训练所：是对赛德克族儿童进行免费日语训练的场所。经终年训练，雾社地区诸社的原住民大多能操日语。
⑥味方蕃：指与举义部落存有嫌隙、雾社事件中被日本东谈主运用协助日军警部队作战的部落。
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第二次雾社事件
在台湾版遣散中，有翰墨说起的第二次雾社事件，指的是1931年4月发生，第一次事件时担任“味方蕃”的谈泽群，因为头目铁木瓦力斯的蚀本暗网人兽，加上日本差人小岛源治的挑唆，对赛德克族生还者进行袭击一事。这次事件后，余生者被强制迁至川中岛（今清流部落），再也莫得回到闾里雾社。郭明正说，第二次雾社事件后，赛德克族及迫迁川中岛还发生过计帐手脚，同族东谈主再也不谈雾社事件，以免惹祸上身，自此东谈主间挥发。